人之初散记：3、中国古代的优生
作者：瘦石
中国古代的优生常分两个阶段：生育准备与胎教。论述很多，略举一二。
生育准备：一、同姓不婚。我们的祖先很早就懂得：“同姓相婚，其生不蕃”。当然，上古的姓与现代的姓有很大区别。上古的姓表示了具有同一血缘关系的族群，其下会有几个或若干个不同的氏。今天的姓大多相当于上古的氏。同姓不婚，强调了不可以近亲结婚。二、天人合一。天人合一是华夏民族的主要思想。在生育方面自然会有要求，春秋之前，人们就道逢风暴、雨雪、雷霆等恶劣天气，不可以此时同床要孩子。天人合一的生育观越到后来越明确。明代医书《万病回春》明确指出，如果要生好孩子，须得天朗气清。
胎教：古人也很重视胎教。《烈女传》曾说，周文王之母、之妻等妇女一旦受孕，则目不视恶色、耳不听淫声、口不出赘言，能以胎教。
今天，人们借助现代科学技术，对优生有了更多更细致的探讨和了解。但仔细想想，这正是对华夏民族古代优生学的丰富和发展。