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聊齋有感(2)

時間:2015-11-13 23:04:40;閱讀量:239

聊齋有感(2)

讀《考城隍》一文,宋公奉孝母親,得養天年,城隍神一職不能奪其志,此所謂孝道。

 

然張生赴任城隍,此莫非“一人二人,有心無心”。宋公雲“有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰”卻也合意。

 

張生代篆城隍,及宋公繼任,卻是“有花有酒春常在,無燭無燈夜自明”了。

 

附《考城隍》全文及注釋:

 

姊丈(即姊夫)之祖,宋公燾(古時對尊長的稱呼方式),邑廩生(即廩膳生員)。一日,病臥,見吏人持牒,牽白顛馬來,雲:“請赴試。”公言:“文宗(原指文章大家,實指提督學政)未臨,何遽得考?”吏不言,但敦促之。公力疾(指強支病體)乘馬從去。路甚生疏。至一城郭,如王者都。移時入府廨,宮室壯麗。上坐十余宮,都不知何人,惟關壯繆(關羽,死後追諡壯繆侯,故有此稱)可識。簷下設幾、墩各二,先有一秀才坐其末,公便與連肩(並肩)。幾上各有筆劄。俄題紙飛下視之,八字雲:“一人二人,有心無心。”二公文成,呈殿上。公文中有雲:“有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰。”諸神傳贊不已。召公上,諭曰:“河南缺一城隍,君稱其職。”公方悟,頓首泣曰:“辱膺寵命,何敢多辭?但老母七旬,奉養無人,請得終其天年,惟聽錄用。”上一帝王像者,即命稽母壽籍。有長須吏,捧冊翻閱一過,白:“有陽算九年。”共籌躇間,關帝曰:“不妨令張生攝篆九年,瓜代(接任之意,語出《左傳·莊公八年》)可也。”乃謂公:“應即赴任;今推仁孝之心,給假九年,及期當複相召。”又勉勵秀才數語。二公稽首並下。秀才握手,送諸郊野,自言長山張某。以詩贈別,都忘其詞,中有“有花有酒春常在,無燭無燈夜自明”之句。公既騎,乃別而去。及抵裡,豁若夢寤。時卒已三日。母聞棺中呻吟,扶出,半日始能語。問之長山,果有張生,於是日死矣。後九年,母果卒。營葬既畢,浣濯入室而沒。其岳家居城中西門內,忽見公鏤膺朱幩,輿馬甚眾,登共堂,一拜而行。相共驚疑,不知其為神。奔訊鄉中,則已歿矣。公有自記小傳,惜亂後無存,此其略耳。

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